巖茶新勢(shì)力·武夷瑯琊榜,陳孝文:在巖茶圈,他的名字就自帶流量
茶友網(wǎng)首頁(yè) 個(gè)人中心
下載APP 下載APP
手機(jī)訪問(wèn) 手機(jī)端二維碼

巖茶新勢(shì)力·武夷瑯琊榜,陳孝文:在巖茶圈,他的名字就自帶流量

碧水丹山,孕育奇茗。

武夷巖茶,以其獨(dú)特的“巖骨花香”引得無(wú)數(shù)愛(ài)茶人競(jìng)折腰,也令無(wú)數(shù)制茶人不惜用一生的長(zhǎng)度去追逐、成就它的文化厚度。

傳承,是一種繼往開(kāi)來(lái)的堅(jiān)守,也一種歷久彌新的延續(xù)。

他們,是一群有手藝、有思想、有夢(mèng)想的青年。

或生于制茶世家,或因愛(ài)茶半路出家。盡管出身不同,卻殊途同歸:傳承古老技藝,追求精益求精。

早在2010年,《茶道》雜志就曾關(guān)注過(guò)武夷“茶二代”。那時(shí),巖茶剛在茶市嶄露頭角,而他們還很青澀,甚至有點(diǎn)稚嫩。

如今,11年過(guò)去,巖茶風(fēng)起云涌,他們風(fēng)華正茂,漸成“氣候”,有些還是“少掌門”。

也許,他們很平凡,卻拒絕平庸,更拒絕“躺平”。在傳承與創(chuàng)新的道路上,不停奔跑,不斷超越。

他們,是巖茶新勢(shì)力,也是奔涌的“后浪”。

人物名片:陳孝文,武夷山人,出生于1982年。首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人,武夷巖茶制作技藝評(píng)審委員會(huì)專家評(píng)審組成員,武夷山市慧苑巖茶科學(xué)技術(shù)研究所負(fù)責(zé)人,孝文家茶董事長(zhǎng)

品 牌:慧苑巖茶、孝文家茶

代 表 作:“牛首”肉桂

“慶幸生在好的年代,做了一個(gè)好的行業(yè)。”

——陳孝文

最年輕的“非遺”傳承人、武夷巖茶陳氏家族新生代掌門、牛欄坑少坑主……關(guān)于陳孝文,你還知道什么?

陳孝文的標(biāo)簽太多了,用武夷巖茶的“頂流明星”來(lái)形容也不為過(guò)。在過(guò)去的十多年里,陳孝文算得上是武夷巖茶一個(gè)時(shí)代的代表,甚至許多業(yè)界人士形容“陳孝文之后再無(wú)陳孝文”。

不同于陳孝文常見(jiàn)于其他媒體中,留下許多讓人稱羨的思想密度,我們這次采訪顯得更為家常,但卻富有真趣——大家既是新朋,也算老友,那就喝喝茶,聊聊天。

讀書時(shí)代的不求甚解、茶園管理的小竅門、對(duì)茶界亂象的見(jiàn)聞與評(píng)價(jià)、自己制茶的得意之作……話題廣泛,不一而足,但保持了陳孝文一貫與友人相談時(shí)的幽默、放松;然后,是傳統(tǒng)制茶技藝、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等諸多話題。顯然,這些陳孝文也都有自己的深刻思考,談吐之間無(wú)處不讓人感到熟悉的制茶人的氣息。

傳承,是順理成章的事

作為最年輕的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人,陳孝文出生于制茶世家,不僅完整地繼承了武夷巖茶歷史上非常重要的陳氏家族對(duì)于制茶工藝的高水準(zhǔn),同時(shí)也以陳氏家族擁有的牛欄坑優(yōu)勢(shì)山場(chǎng),被業(yè)界譽(yù)為“牛欄坑少坑主”。

牛欄坑

陳氏一族,為武夷山有名的制茶世家,制茶歷史近300年。家族傳承,大師輩出,代代翹楚,已成傳奇?!皩W(xué)做茶,對(duì)我來(lái)說(shuō)是老祖宗傳下來(lái)的手藝。跟我們上班族大學(xué)畢業(yè)擇業(yè)就業(yè)一樣,是自然而然的事。我們有自己的茶山,首先得學(xué)會(huì)做茶,才能管理好身后一大幫的制茶師傅。”從小在茶堆里長(zhǎng)大的陳孝文,自18歲開(kāi)始,就投身于武夷巖茶茶園管理與制作生產(chǎn)。盡管如今回憶起來(lái)依舊波瀾壯闊,但陳孝文卻云淡風(fēng)清地寥寥數(shù)語(yǔ)就帶了過(guò)去。

我們看到,傳統(tǒng)的手藝人往往也很容易走向兩個(gè)極端,要么一味以古為好,要么棄古崇新,斷了傳承。但陳孝文不一樣,作為新生代制茶手藝人,他用現(xiàn)代科技研究制茶,在一些工藝環(huán)節(jié)上,采用現(xiàn)代機(jī)器替代人工流程,但同時(shí)繼承有價(jià)值的傳統(tǒng)技藝,留住武夷巖茶傳統(tǒng)的味道;

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上,他也考慮結(jié)合當(dāng)下的品飲需求,對(duì)茶品進(jìn)行創(chuàng)新,賦予新的活力,進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)武夷巖茶文化的內(nèi)涵?!拔覀円粋€(gè)茶季,要生產(chǎn)出將近五萬(wàn)斤的茶,因此制作工藝中的部分環(huán)節(jié),用機(jī)器代替人工是一個(gè)正向的趨勢(shì),唯有這樣才能解決企業(yè)的產(chǎn)能問(wèn)題,推進(jìn)行業(yè)的健康發(fā)展?!?/p>

創(chuàng)新,要能夠凸顯優(yōu)勢(shì)

十多年來(lái),盡管頂著“非遺”傳承人的光環(huán),但陳孝文依然沒(méi)有絲毫懈怠,而是繼續(xù)堅(jiān)守制茶之道,不斷提升自己的制茶專業(yè)水準(zhǔn),并打造出了孝文家茶品牌。令人艷羨的風(fēng)光背后,對(duì)他而言,亦是充滿挑戰(zhàn)與荊棘的過(guò)程。

對(duì)陳孝文而言,所謂創(chuàng)新,除了用心、耐心、細(xì)心,更需要漫長(zhǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累和不斷學(xué)習(xí),也要懂得靈活與變通。

“做為一個(gè)制茶師,在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新的關(guān)鍵是要能夠?qū)⒁慌莺貌?,做出最好的滋味。我們的茶園每年只采春天一季,確保用最好的原料做茶,當(dāng)然原料也只是基礎(chǔ),關(guān)鍵是制作過(guò)程中每一道工序都要用心?!?/p>

陳孝文指出,包括以牛欄坑肉桂為代表的武夷巖茶,其傳統(tǒng)手工做青和烘焙技巧也并非一成不變。

“其實(shí)大家在傳統(tǒng)工藝上一直都在堅(jiān)持,并沒(méi)有改變。而傳統(tǒng)工藝還是新工藝,是相對(duì)焙火程度而言。巖茶炭焙的火功,可以給茶葉帶來(lái)不同滋味。而傳統(tǒng)足火的茶,相對(duì)來(lái)說(shuō)耐泡度高,而且更能夠?qū)⒄龓r山場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)凸顯出來(lái)?!标愋⑽恼J(rèn)為,從巖茶制作工藝的角度來(lái)說(shuō),武夷巖茶,特別是正巖好茶,堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝,優(yōu)勢(shì)將更加明顯。

好茶,其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)

武夷山巖茶核心山場(chǎng)“三坑兩澗”以及正巖產(chǎn)區(qū)是武夷巖茶山場(chǎng)文化的代表。牛欄坑作為“三坑兩澗”之一,是肉桂品種中最知名的頂級(jí)山場(chǎng)。幸運(yùn)的是,陳孝文在寸土寸金的牛欄坑,擁有優(yōu)勢(shì)的山場(chǎng)資源,其中所孕育出的“牛肉(牛欄坑肉桂)”目前已經(jīng)成為武夷巖茶市場(chǎng)上爭(zhēng)相追捧的頂級(jí)單品。

談及得意之作,陳孝文給出了一個(gè)大家意料之外的答案。“好茶,其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。比如牛首,對(duì)我來(lái)說(shuō),其實(shí)就是好中選優(yōu)。將制茶人最心儀的那一杯捧到大家面前,就是最好的茶?!边@番話看似率性,卻也透露出陳孝文對(duì)自家牛欄坑肉桂的“絕對(duì)自信”和“優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)”。

“當(dāng)然,肉桂在品種上有著天然的優(yōu)勢(shì),它香味獨(dú)特且辨識(shí)度高,制茶師把肉桂做好其實(shí)算不上優(yōu)秀?!标愋⑽男ΨQ,“做茶就像玩股票一樣,最高點(diǎn)誰(shuí)都算不到?!毕噍^而言,自己更鐘情于水仙品種的制作,可以投入玩得更盡興一些。

我們知道,武夷巖茶制作技藝復(fù)雜,要達(dá)到爐火純青之境,非付出超乎常人的努力而不得。在一大批新生代制茶手藝人當(dāng)中,陳孝文已經(jīng)算是“老一輩”制茶師了,從1999年到現(xiàn)在,他獨(dú)立制茶已經(jīng)超過(guò)二十個(gè)年頭,從理論到實(shí)踐的不斷磨勵(lì),他的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,制茶技藝越來(lái)越精湛,不僅在于制作過(guò)程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也在于這份始終保持內(nèi)心謙和的格局。

孝文家茶肉桂的茶湯

制茶,日益堅(jiān)固的信仰

話題至此,我們忽然就和他產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境中,通過(guò)披荊斬棘,去尋找一份屬于自己內(nèi)心的回響,已經(jīng)很是難得。但陳孝文卻仍然保持著異常清醒的認(rèn)知,自己的專業(yè)就是制茶師,無(wú)論市場(chǎng)如何風(fēng)云變幻,唯有精益求精,才能把茶做好。這樣的對(duì)談,恰如孝文家茶的這杯“山中集”——自然,真趣,別有一種風(fēng)味。

正如陳孝文對(duì)制茶的理念——以匠心,秉初心。才能在制茶的每一道工序中去追求盡善盡美,也正因?yàn)槿绱耍诮涣鬟^(guò)程中,陳孝文自始至終都保持著平和中正的交流態(tài)度,但其制茶技藝上無(wú)可掩飾的底氣,以及對(duì)武夷巖茶市場(chǎng)的清醒頭腦,都讓我們不禁心生敬佩。

“我慶幸生在好的年代,做了一個(gè)好的行業(yè)?!标P(guān)于武夷巖茶,陳孝文始終有著自己的信念和獨(dú)特的表達(dá)方式。

回首過(guò)去,陳孝文走過(guò)了看似波瀾壯闊的十多年制茶時(shí)間,而這背后,是篤定與執(zhí)著,是日益堅(jiān)固的信仰。

可以預(yù)見(jiàn),下一個(gè)十年,陳孝文會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造出更多更燦爛的“星辰與大海”,并為之奔赴。而所有這些,在于他能篤定地堅(jiān)持有價(jià)值的事物,從此獲得打敗時(shí)間的力量。

來(lái)源:茶道傳媒

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除